无太阳桂枝证,无少阳柴胡证,则病不在表。脉紧者,对迟而言,非紧则为寒之谓。
若去一,即非真武汤。此何以故?
若谵语而一见虚脉虚证,则是死证,而非胃家实矣。脉阴阳俱紧,至于吐利,其脉独不解,紧去人安,此为欲解。
舌为心之外候,心热之微甚,与苔之浓薄、色之浅深,为可征也。 谵语,谓妄乱言也。
悸者加桂枝五分。离中真火不藏,故悸;离中真火不足,故烦。
两身字言身当其时也。若微满,犹是栀子浓朴汤证。
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若去一,即非真武汤。此何以故?
若谵语而一见虚脉虚证,则是死证,而非胃家实矣。脉阴阳俱紧,至于吐利,其脉独不解,紧去人安,此为欲解。
舌为心之外候,心热之微甚,与苔之浓薄、色之浅深,为可征也。 谵语,谓妄乱言也。
悸者加桂枝五分。离中真火不藏,故悸;离中真火不足,故烦。
两身字言身当其时也。若微满,犹是栀子浓朴汤证。