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人行尚如此,何况今乃當為天上簡士哉? 槐花汤加炒苦楝、炒苍术。

 《医贯》曰∶人皆曰水克火,予独曰水养火。重復神人之師,被受天教,故因有錄籍之人,通達書意。

舍宅諸守,察民所犯,歲上月簿,司農祠官,當輒轉相付文辭。善惡分別念中,可行者自從便安,天不逆人所為也。

 真人自詳思其要意,所致述效本行也。是非人過所為邪?

 真人幸欲常有功於天,有恩於帝王,今天上積疾毒之。以脏腑言,则腑为表,脏为里也。

 其下名直肠,出肛门,为粪道。勿犯神書,勿試神言,慎神之辭,皆天報焉。

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