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热乃阳中之至阳,故伤热气则大汗自出,病虽为热,脉不能实而虚弱也。风温阴阳脉俱浮,不可下也。

 至则行矣,惟瓢存焉。然发狂证,亦有阳盛阴虚之人,作汗将解之时,奄然发狂,然汗出而解者,当须识之,不循衣摸床有二因,太阳火劫热伤阴,小便利生不利死,阳明热极热弥深,皆缘三法失成坏,脉实堪下弱难禁,虚实阴阳难辨处,独参六味可回春。

 痞脉浮而尚恶寒者,表未解也,当先桂枝汤解表已,而后攻痞也,故只服五苓散便双散表里,甚良。风劳发动,日渐羸瘦,每到秋来损病复作,不问男子妇人,并皆治之。

 阳明主肌肉,热甚,自汗多,故脉不能数而反迟也。虚烦微热无表里,内痈能食审疼缘,肺痈喘咳胸引痛,唾粘腥臭吐脓涎,胃痈当胃痛难近,肠痈肿痛少腹坚,身皮甲错腹中急,便数似淋证中看。

离间亲爱者魂游绝,所怀者意丧,所虑者神劳,结怨恨者志苦,忧愁者闭塞而不行,盛怒者迷惑而不治,恐惧者荡惮而不收,喜乐者掸散而不藏,此皆非外邪所中而得之于内也。一、凡金疮着水,肉翻花者,可用薤汁调此方敷疮口两旁,以火微灸之。

不已,用麝香煎汤服半盏,立止。夫俗则有相,而道本无形者,正如五行之变化,微则守常,而本化自见,乃有相之俗,是化以自见也,甚则反似胜己之化,乃无相而反常合道,是谓变,以其取变于本化之相,而反见胜己之化也。

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