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答曰:此先天真火之精气发泄也。气不足:所现身重,嗜卧,不言不语,愁闷忧思之类。

有直中三阴者,有二阳三阳合病者,有二阳并病者,有少阳倒入阳明胃府者。果伤乎食,在病者自不欲食,今并能食者而亦禁之,将正气渐亏,百病从兹而入,甚可危也。

六经各有头痛,须按法治之,此不过明其危险者。余再三追索,疑是内伤于生冷之寒湿,不能闭其卫外气机,故不即病,伏于其中,感天地闭塞,潜藏之气机裹束,不能发泄,延至春月,寒气化为热邪,随气机发泄而外出,春月温和,故名之曰温病。

古人称为补血汤者,取阳生阴长之义。又《素问·生气通天论》曰:夏伤于暑,秋为痎疟。

又谓土人生长其间,与水土之气相习,外人入南必一病,但有轻重之异。  按栀豉汤一方,乃坎、离交济之方,非涌吐之方也。

人身原凭二气充塞上下四旁:真阳或不足于上,真阴之气即盛于上而成病,用药即当扶上之阳以协于和平;真阳或不足于中,真阴之气即盛于中而成病,用药即当扶中之阳以协于和平;真阳或不足于下,真阴之气即盛于下而成病,用药即当扶下之阳以协于和平。又曰:秋伤于湿,冬生咳嗽。

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