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然肾火乃虚火,非实火也,若作火盛治之,多不能胜,即作虚火治之,亦时而效时而不效。此方较原方更神。

不知土中之火,乃心中之火也,心火起而阳明之火翕然而发。水得火之气,则水尤易生,毋怪其奏功之奇矣。

见禽鸟昆虫之飞走者,皆痰之作祟也。见炭而喜食者,喜其同类而食之,思救其肝木之燥耳。

盖肝血燥极,必取给于肾水,而肾水又枯,肝来顾母而肾受风邪,子见母之,自然有不共戴天之恨,故不必邪入厥阴,而先为发厥,母病而子亦病也。若作风治,势必引风入室耳。

麦冬直治其肺金之匮乏,生地、玄参以解其肾中遏抑之火。夫吐血未必皆是肾肝之病,然吐血而多,经岁月未有不伤肾肝者。

用热药少止,片时而仍痛,其故何与?寒有不同也。然后再用治牙仙丹,以收功也。

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