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胃气一生,而津液自润,自能灌注肾经,分养骨髓矣。此方名为升阳,其实补阴。

似乎较亡阳之症相同,然而亡阳之症身丧于顷刻,自汗之病不至遽殒于须臾,其故何也?盖火易接续,而水难滋益也。

健脾胃之中,用利水化湿之药,引邪直走于膀胱太阳之经,邪从太阳而入,仍从太阳而出,在本经尤易分消耳。内外之寒合,自然痰涎日多,下不能化,必至上涌而吐矣。

原方用黄一两、当归五钱者,重在补气,而轻在补血也。然气虚之人,多不能忍精而战,不能忍而必欲忍,则精塞水窍,气衰不能推送以出,由是积而内败,化为脓血矣。

一过秋天,凉风透入,以克肝木,而肝木之风,郁而不舒,乃下克脾胃。十剂轻,二十剂更轻,三十剂疾如失。

不知酒气熏蒸于一时,则见懊;懊者,欲痛不痛之状,非心中之神至于妄乱不宁也。此盖胃中之火,得湿而蕴结不宣,一旦作痢,本欲下行,乃投之以饮食,则火反上炽而不降,以致胃口闭塞,而成噤口也。

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