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肺本生肾水,而不生肾火,恶骄子之凌犯也,其骄子因肺母之偏于肾水,乃上犯劫夺肺金之血,而肺又不肯遽予,故两相牵掣而咯血也。 心胸之内竟成战场之地,安得而不烦闷哉。

然命门之火不可独补,必须治兼脾胃。然而徒散其火,而火为痰气所结,则散火而未能遽散,故又加香附以通其气,加花粉以消其痰。

兵甲不坚,米粟不多,宜守而不宜战耳。吾补胃而即兼补脾,补脾而即兼补胃,未尝非肺金之所喜。

此治心必须治肾,而补肾中之火以救心,犹必须补肾中之水以救肾也。 夫肝木有火,火郁而不宣者,虽是外邪蒙之,亦因内无水以润之也。

倘攻邪则邪未必去,而正且益虚,故为难治。经云∶二阳之病发心脾。

 但太阴之出汗,因无阳而自泄,少阴之出汗,因阳虚而自越也。斯少阴肾火,下无可藏之地,直奔而上炎于咽喉也。

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